طی یادداشتی مطرح شد؛
4 گام اساسی در روایت گری از لایحه حجاب
به گزارش بلاگ سان، کارشناس رسانه طی یادداشتی با عنوان ۴ گام اساسی در روایت گری از لایحه حجاب به مبحث لایحه حجاب پرداخت.
به گزارش بلاگ سان به نقل از مهر، علیرضا پور جعفری، روزنامه نگار و کارشناس رسانه طی یادداشتی با عنوان «۴ گام اساسی در روایت گری از لایحه حجاب» در رابطه با حجاب اظهارداشت: بدون تردید یکی از پر مناقشه ترین لوایحی که در این سال ها در مجلس شورای اسلامی به تصویب رسید و به عبارتی یک اراده حاکمیتی به دنبال اجرای آن بوده، لایحه حجاب و عفاف است؛ لایحه ای که دو صف مشخص یکی در داخل و یکی در خارج به شکل جدی به دنبال اجرا نشدن آن هستند. به همین علت، یکی از وظایف مهم دست اندرکاران تصویب و اجرای این لایحه، روایت صحیح از دغدغه و تفکری است که منجر به نگارش و در نهایت تصویب لایحه حجاب شده است؛ در این یادداشت به صورت اجمال به چند گام مهم به برخی الزامات روایت گری در حوزه لایحه حجاب و عفاف می پردازم: ۱. تعیین چارچوب برای عرضه روایت های مربوط حجاب در سالهای ابتدایی دهه نود که در کشورهای عربی خیزش های سراسری اتفاق افتاد، رسانه ها و سیاست مداران در آن دوران هریک عنوانی را برای این اتفاقات در نظر گرفتند؛ دراین میان اما هوشمندانه ترین عنوان را رهبر معظم انقلاب اسلامی انتخاب کردند، مفهومی به نام بیداری اسلامی؛ طولی نکشید که این مفهوم هوشمندانه در رسانه های داخلی بخصوص صدا و سیما بعنوان چارچوب عرضه اخبار و روایت های خبری در حوزه تغییر و تحولات کشورهای عربی قرار گرفت. تحلیل گفتمان اظهارات رهبر معظم انقلاب از سال قبل تاکنون هم در حوزه حجاب نشان داده است ایشان مکرراً با شکل دهی به یک گفتمان غیریت (خودی – غیر خودی) تلاش کردند زنان و دختران ایرانی شامل با حجاب و بد حجاب را در زیر چتر جمهوری اسلامی ایران نگه داشته و هر آن کس و هر آن جریانی که مخالف این خودی هست را در خارج از جغرافیای ایران و اسلام ترسیم و توصیف کنند؛ به باور من انتخاب این دوگانه خودی – غیر خودی در عرضه روایت ها از لایحه حجاب از جانب دست اندرکاران ضروری می باشد. ۲. تعیین زمینه مشترک با مخاطب کندال هاون در کتاب روایتگری مؤثر، یکی از ارکان روایت مؤثر را تعریف زمینه مشترک با مخاطب می داند؛ در همین راستا، در روایت ها از لایحه حجاب هم یکی از نکات مهم و قابل توجه، تعریف زمینه مشترک با مخاطب هدف است. کاری که رسانه های ضد ایرانی به همراه لشکر مجازی شان به خوبی از آن استفاده می نمایند و بهره می برند. همچون الزامات تعریف زمینه مشترک با مخاطب، در گام اول شناخت کاملِ سه مؤلفه «فضای ذهنی»، «فضای فکری» و «دغدغه های مخاطب» است. با به دست آوردن این سه مؤلفه به صورت همزمان با هم از یک سو و دسته بندی کردن مخاطبان هدف از طرفی، میتوان با پشتوانه آمارها، داده ها و پژوهش هایی که از سال قبل تاکنون صورت گرفته، ماجرا را روایت کرد. ۳. احترام به زمینه ذهنی مخاطب در مباحث در ارتباط با اقناع و متقاعدسازی، یکی از مدلهای معروف در علوم ارتباطات و مباحث روانشناختی، مدل هاولند است؛ هاولند در مدل خود ۶ مرحله را برای تغییر نگرش مطرح می کند. در این مراحل مخاطب جایگاه ویژه ای در ارائه، دریافت و درک پیام دارد. هاولند در مورد مخاطب به صورت مشخص بر این باور است که هرچند برخی مخاطبان تحصیل کرده اند و احتمالا نسبت به سایر مخاطبان هدف پیام ها را بهتر درک می کنند، همین دسته مخاطب تنها در مقابل پیام هایی مجاب می شوند که بگونه ای با دیدگاه هایشان همسویی داشته باشد. مفهوم این گزاره آن است که در روایت از مسئله حجاب و لایحه نباید مسئله را یک طرفه دید و در مورد آن صحبت کرد؛ حتما لازم است مقداری با ذهنیت پیشینی مخاطب در جهت در معرض پیام قرار دادن آن، همراه شد و آنگاه مبادرت به نگارش روایت کرد. ۴. تصویرسازی صحیح از چالش های مسئله حجاب همچون محورهای روایت گری طرف مقابل در طول یک سال قبل پس از فوت مهسا امینی، روایتگری از جمهوری اسلامی ایران بعنوان «اهریمن و دشمن بزرگ» بود. مسأله ای که البته در مقاطعی در اوج اغتشاشات هم در آن توفیقاتی هم به دست آورد. ازاین رو ضروریست تا در روایت از مسئله حجاب در قالب گفتمان رهبری، با تشکیل چالش در روایت از یک سو و درگیر کردن مخاطب با پشت پرده ترویج بی حجابی از طرفی، مسئله به صورت مشخصی روایت شود. از آنجاییکه ماجرای حجاب بخصوص لایحه حجاب از حساسیت بالایی برخوردار است، بنظر می رسد در روایت از آن می بایست نهایت حساسیت نظری و عملی را به خرج داد؛ واضح است که روایت ها الزاماً نباید در چارچوب های خشک و سرد و مرسوم رسانه ای عرضه شوند؛ باید توجه داشت که تنوع در فرم و محتوای روایت از مسئله، هم از اهمیت بالایی برخوردارست.
منبع: بلاگ سان
این پست بلاگ سان را می پسندید؟
(0)
(0)
تازه ترین پستهای مرتبط
نظرات کاربران بلاگ سان در مورد این مطلب